为什么不能给学生的成果排名

  现在教育行政部门不允许校园给学生考试成果排名，咱们主要是从维护学生的自负这个方面来了解的。由此社会上（包含教育界内部）就有了争辩：假如连自己学得怎样样都不知道，这个学生该怎样当？假如连自己的学习成果都不能让他人理解，这个所谓的自负有什么用？

  听上去如同说得也有道理，但问题恐怕比这杂乱得多，牵扯到教育一些最根本的原理和准则。

  什么叫排名？具体来说，便是将学生的成果在同一规模学生中作比较后列出的方位。这在统计学里有一个称号叫“常模参照”。常模参照有两个特色：一个是“无规范”。学生成果究竟好不好，其实并不是由“好”的规范决议的，而是由他地点规模内排名是不是靠前决议的；另一个特色是“制作失利”。常模参照永久都是“上、中、下”的散布，“下”是常模矩阵的内涵构成，没有“下”就没有常模存在。因而，这种以常模参照为规范的教育，实际上便是在不断制作优异的一起，永久都在制作失利。

  常模参照与教育的实质不符。教育的实质是什么？是成果学生。但是在常模参照下，的确成果了一部分学生，但它也内涵、预先性地规则了一部分学生必定是失利者，不论这部分学生尽力不尽力、实际上学得好不好，只需排名欠安，便是失利者。

  在常模参照规范中，学生优异不优异，不是由自己决议的，而是由他人决议的。哪怕我其实便是优异的，但只需有比我更优异的人，我便是不优异的。

  在我看来，现在教育之所以这么“内卷”，归根到底是由这种常模参照思想导致的。

  实际上，与常模参照相对的是规范参照。学生优异不优异，不是我与他人比较得出的定论，而是我与一个“规范”比较得出的定论。面临“规范”，一切的学生都有期望成为“优异”，因为只需契合这个规范便是优异的。剩余的就看学生自己是不是尽力，只需我尽力了，我“合格”了，我就十分有或许优异。其实，教育在实质上是推进一切的学生“优异”。

  或许在实际中，即使是根据规范的教育，也还会有一部分学生不行优异，但那是因为学生自己不尽力最终没有“合格”决议的，而不是由常模参照内涵、预先性地决议的。假如我还没有决议尽力不尽力，就现已被固定在“不优异”的方位上了，那么除了“躺平”还有更好的挑选吗？

  排名只能针对相同事物，所以对学生排名其实有一个预设：学生都是相同的，或者说咱们把一切的学生看成是相同的，所以咱们才或许对他们进行排名。

  有一幅名为“这便是当下的教育系统”的漫画把这种预设的荒唐性提醒得酣畅淋漓。假如你以爬树的本领来判别一条鱼的才能，那它终其一生都会以为本身是一个白痴。以排名为根本点评方法的教育，实际上的意思便是在不断地制作“白痴”。

  那些被排名制作出来的“白痴”，其实心里很困惑：为什么我与他人在考试成果这一点上比较差一些就成“白痴”了呢？那我可不能够拿其他方面跟其他人比呢？写进教材的常识是常识，莫非我在其他方面取得的常识就不是常识？

  所以，咱们挖掘出这种以排名为中心的教育的别的一个预设：某些常识比另一些常识更有价值。

  有个当地中考作文标题是“让咱们荡起双桨”。这显然是城里的孩子在公园常见的景象，农村孩子对“让咱们荡起双桨”显然会比较生疏。命题者出这个标题，好像是预设了“城里孩子的常识比农村孩子的常识更有价值”。

  南边有个大学曾规则钢琴过了十级的学生能够记3个学分。有一位不会弹钢琴的学生提出对立定见：钢琴过了十级，阐明这位同学对节奏、音色和指法有了适当的造就，应该加3分。我没有学过钢琴，但我会爬树，我能够在5秒钟爬上10米高的树，这阐明我的手臂抓力、四肢合作的和谐才能和勇气超越常人，这个难度好像不低于弹钢琴的难度。那为什么不能也给我加3分呢？

  这位学生是在对“某些常识比另一些常识更有价值”这个判别提出质疑。其实，在许多情况下，在“某些常识比另一些常识更有价值”的背面，是“谁的常识更有价值”。

  假如教育以供认孩子各不相同为条件，那么它要的不是排名，而是“发现”。假如供认教育以公平公平为根本价值，那么暗暗地把公平公平扔到死后的“排名”应该被制止。